القلب الطيب

بسم الله الرحمن الرحيم

القلوب ثلاثة :

القلب الأول :

قلب خال من الإيمان وجميع الخير فذلك قلب
مظلم قد استراح الشيطان من إلقاء الوساوس إليه لأنه
قد اتخذه بيتا ووطنا وتحكم فيه بمـــــــا يريد
وتمكن منه غاية التمكن

]القلب الثاني :

قلب قد استنار بنور الإيمان وأوقد فيه مصباحه
لكن عليه ظلمة الشهوات وعواصف الاهوية فللشيطان هنالك
إقبال وإدبار ومجالات ومطامع فالحرب دول
وسجال وتختلف أحوال هذا الصنف بالقلة والكثرة فمنهم من
أوقات غلبته لعدوه أكثر ومنهم من أوقات غلبة
عدوه له أكثر ومنهم من هو تارة وتارة

القلب الثالث :

قلب محشو بالإيمان قد استنار بنور الإيمان وانقشعت عنه
حجب الشهوات وأقلعت عنه تلك الظلمات فلنوره
في صدره إشراق ولذلك الإشراق إيقاد لو دنا منه الوسواس
احترق به فهو كالسماء التي حرست بالنجوم
فلو دنا منها الشيطان يتخطاها رجم فاحترق وليست السماء
بأعظم حرمة من المؤمن وحراسة الله تعالى له
أتم من حراســة الســـماء والسماء متعبد الملائكة ومستقـــر
الوحي وفيها أنوار الطاعات وقلب المؤمن
مستقر التوحيد والمحبة والمعرفة والإيمان وفيه أنوارهـــــا
فهو حقيق أن يحرس ويحفظ من كيد العدو
فلا ينال منه شيئا إلا خطفه

وقد مثل ذلك بمثال حسن وهو ثلاثة بيوت :

بيت للملك فيه كنوزه وذخائره وجواهره وبيت للعبد فيه
كنوز العبد وذخائره وليس جواهر الملك
وذخائره

وبيت خال صفر لا شئ فيه فجاء اللص يسرق من أحد
البيوت فمن أيها يسرق ؟ فإن قلت من
البيت الخالي كان محالا لأن البيت الخالي ليس فيه شئ
يسرق
ولهذا قيل لابن عباس رضي الله عنهما : إن اليهود تزعم
أنها لا توسوس في صلاتها فقال :
وما يصنع الشيطان بالقلب الخراب ؟

وإن قلت : يسرق من بيت الملك كان ذلك كالمستحيل الممتنع
فإن عليه من الحرس واليزك وما لا يستطيع
اللص الدنو منه كيف وحارسه الملك بنفسه ؟ وكيف يستطيع
اللص الدنو منه وحوله من الحرس والجند ما حوله ؟

فلم يبق للص إلا البيت الثالث فهو الذي يشن عليه الغارات

فليتأمل اللبيب هذا المثال حق
التأمل ولينـــــزله على القلوب فإنـــــها على منـــواله

فـقـلب خلا من الخير كله وهو قلب الكافر
والمنافق فذلك بيت الشيطان قد أحرزه لنفسه واستوطنه
واتخذه سكنا ومستقرا فأي شئ يسرق منه
وفيه خـــزائنه وذخائره وشكوكه وخيالاته ووساوســـه

وقلب قد امتلأ من جلال الله عز و جل
وعظمته ومحبته ومراقبته والحياء منه فأي شيطان يجترئ
على هذا القلب ؟ وإن أراد سرقة شيء
منه فماذا يسرق وغايته أن يظفر في الأحايين منه بخطفة
ونهب يحصل له على غرة من العبد
وغفلة لا بد له إذ هو بشر وأحكام البشرية جارية عليه من
الغفلة والسهو والذهول وغلبة الطبع
المرجع : كتاب الوابل الصيب من الكلم الطيب
ابن قيم الجوزية

مشكور اخى الغالى عاشق ووحدانى
على موضوعك الرائع
وننتظر منك المزيد
تحياتى
admin

مشكوووووووووووووووووووور
مشكووووووووووووووووور
مشكوووووووووووور
مشكووووووووور
مشكووووور
مشكوور
مشكور

مشكور اخى الغالى امير القلوب

على مرورك وتعقيبك الرائع

الله لا يحرمنى من ردودك اخى

نورت صفحتى

مشكوووووووووووووور اخي علي الالبوم الروعة هذا

وننتظر منك كل جديد ويكون ان شاء ااااااااااالله يكمون بنفس درجة

الامتياز

تقبل مروري اخوك الطائر المسرورررررررررررررررررررررررررررررررر

» القلب
» نبض القلب
» الى نبض القلب
» القلب الصغير
» متى يبكى القلب